tag:blogger.com,1999:blog-69323912011-11-28T19:07:26.682+05:30தமிழும் ஆன்மீகமும் தழைக்க...மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.comBlogger781100tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-17471226840420328972010-03-04T08:38:00.003+05:302010-03-04T11:58:51.548+05:30

  தவத்தின் எதிரிகள் கௌதமரின் தவத்தைக் கலைக்க அடுத்து வந்தவன் மாரன். (மாரன்: மறலி-தொன்மையான வேதம் கூறும் அஹி, விருத்ரன், நமூசி, விடாப்பிடியன் என்போர் இவரேயாம் என்று கூறுகிறார்கள் ஆனந்த குமாரஸ்வாமி மற்றும் ஐ.பி. ஹார்னர் தமது 'கோதம புத்தர்' என்ற நூலில்.) மாரன் காமத்துக்கு மட்டும் தேவனல்ல, மரணத்தை விளைவிப்பவனும் அவனே. மிக இனிமையான குரலில் கௌதமரிடம் அவன் "அன்பிற்கினியவனே! நீ வாழ வேண்டியவன். வாழ்வதன்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-76380735919434369652010-03-04T08:07:00.001+05:302010-03-04T08:14:32.151+05:30

“ஆஹா! ஸ்கூலுக்குப் போறேனே, ஒரே ஜாலியா இருக்கே” என்று கூறியபடி பள்ளிக்குக் கிளம்பும் குழந்தையை நாம் இதுவரை பார்த்ததில்லை. சரியாக பள்ளிக்குப் புறப்படும் நேரத்தில்தான் வயிற்றுவலி, வயிற்றுப் போக்கு, இருமல், ஜுரம் என்று ஏதாவது குழந்தைக்கு வரும். அதிலும் பரிட்சை நாளன்றைக்குக் கேட்கவே வேண்டாம். படிக்கத் தொடங்கும் காலத்தில் அது மலைவாழையாக இனிப்பதில்லை. ஆனால், சிரமப்பட்டு, ராப்பகலாகக் கண்விழித்துப் பல

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-70359657630612006942010-02-23T19:35:00.001+05:302010-02-23T19:41:01.764+05:30

 சிவராத்திரிக்குத் தேவாரம் எழுதியபின்னர் மனமெங்கும் தேவாரம் நிறைந்துபோனது. குறிப்பாக இந்தப் பனுவல்களின் சுவை தித்தித்தபடியே இருக்கவே, இப்பதிகத்திலிருந்தே தொடரலாம் என்று தோன்றியதும் இறைச் சித்தமே. திருச்சிற்றம்பலம். வெள்ளிக் குழைத்துணி போலுங் கபாலத்தன் வீழ்ந்திலங்கு வெள்ளிப் புரியன்ன வெண்புரி நூலன் விரிசடைமேல் வெள்ளித் தகடன்ன வெண்பிறை சூடிவெள் ளென்பணிந்து வெள்ளிப் பொடிப்பவ ளப்புறம் பூசிய வேதியனே

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-84867372554254685242010-02-23T10:07:00.001+05:302010-02-23T10:42:48.225+05:30

நான் பலமுறை காஞ்சிபுரம் சென்றிருக்கிறேன். கைலாசநாதர் கோவிலுக்குச் சென்றதில்லை. ஆனால் சென்ற ஆண்டு ஜூலையில் அங்கு போனபோது, அது ஏதோ தேவலோகக் காட்சிபோலத் தோன்றியது. அதன் தொன்மை, அழகு, செய்நேர்த்தி எல்லாமே என்னை வேறொரு உலகுக்குக் கொண்டு சென்றது. அவ்வளவுதான், எடு கேமராவை. சுட்டுத் தள்ளினேன். விளைவைக் கீழே பாருங்கள்:        

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-3288649375877476182010-02-20T10:15:00.000+05:302010-02-20T10:15:41.354+05:30

       

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-31032962408425822822010-02-18T06:48:00.000+05:302010-02-18T06:48:56.396+05:30

       

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-64490685271985027452010-02-17T08:38:00.000+05:302010-02-17T08:38:00.082+05:30

       

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-57183975414626634072010-02-16T08:15:00.001+05:302010-02-16T09:24:51.057+05:30

       

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-77404696537088013802010-02-15T10:24:00.000+05:302010-02-15T10:24:21.114+05:30

       

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-76618401415726136872010-02-15T07:17:00.001+05:302010-02-15T07:18:48.323+05:30

     

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-49689098473206418152010-02-13T10:22:00.000+05:302010-02-13T10:22:37.671+05:30

       

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-39996131072407477682010-02-12T22:43:00.003+05:302010-02-13T10:30:00.062+05:30

  நெருப்பின் நிறம் கொண்டவனே! உன் முன்னாலேயே உன்னைப் புகழ்ந்து பேசினால் அது முகஸ்துதி ஆகிவிடும். (அதற்காக உண்மையைச் சொல்லாமல் இருக்க முடியுமா?) இந்த மூன்று உலகங்களுக்கும் தந்தையும் தாயும் ஆனவன் நீயல்லவோ! உன்னை நினைத்தபடியேதான் என் உயிர் என்னை விட்டு அகலும். எம்பிரானே! உன்னை நான் வேண்டிக்கொள்வது ஒன்றே ஒன்றுதான்: அப்படி என் உயிர் பிரிந்த பின்னர் நீ என்னை மறந்துவிடாதே! முன்னே யுரைத்தான் முகமனே

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-89091432832436061612008-01-13T07:00:00.000+05:302008-01-13T07:03:02.901+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்போக்கும் வரவும் இல்லாதவன்பூதங்கள்தோறும் நின்றாய் எனின் அல்லால் போக்கிலன் வரவிலன் என நினைப் புலவோர்கீதங்கள் பாடுதல் ஆடுதல் அல்லால் கேட்டறியோம் உனைக் கண்டறிவாரைச்சீதங்கொள் வயல் திருப்பெருந்துறை மன்னா! சிந்தனைக்கும் அரியாய்! எங்கள்முன் வந்துஏதங்கள் அறுத்தெம்மை ஆண்டருள் புரியும் எம்பெருமான்! பள்ளி எழுந்தருளாயே!'பஞ்ச பூதங்களின் உள்ளும் உறைபவனாக நீ இருக்கிறாய்.

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-38260535182505774662008-01-12T08:12:00.000+05:302008-01-12T08:16:42.193+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்என்னையும் நீ ஆண்டுகொண்டனையே ஐயா!இன்னிசை வீணையர், யாழினர், ஒருபால்; இருக்கொடு தோத்திரம் இயம்பினர் ஒருபால்;துன்னிய பிணைமலர்க் கையினர், ஒருபால்; தொழுகையர், அழுகையர், துவள்கையர் ஒருபால்;சென்னியில் அஞ்சலி கூப்பினர், ஒருபால்; திருப்பெருந் துறையுறை சிவபெரு மானே!என்னையும் ஆண்டுகொண் டின்னருள் புரியும் எம்பெரு மான்! பள்ளி எழுந்தரு ளாயே!'மார்கழி மாதத்தின் இந்த அதிகாலைப் பொழுதில்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-50924293423588206842008-01-11T08:14:00.001+05:302010-01-13T17:08:39.069+05:30

திருச்சிற்றம்பலம் எல்லோரும் அறிவதற்கு அரியவன், எமக்கோ எளியவன்! கூவின பூங்குயில்; கூவின கோழி குருகுகள் இயம்பின; இயம்பின சங்கம்; ஓவின தாரகை ஒளி, ஒளி உதயத்து ஒருப்படு கின்றது, விருப்பொடு நமக்குத் தேவ! நற் செறிகழல் தாளிணை காட்டாய்! திருப்பெருந் துறையுறை சிவ பெருமானே! யாவரும் அறிவரியாய் எமக்கெளியாய்! எம்பெருமான்! பள்ளி எழுந்தருளாயே! 'பூங்குயில்கள் கூவுகின்றன, கோழிகள் கூவுகின்றன. சிறு பறவைகள்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-53763301566654846352008-01-10T09:34:00.000+05:302008-01-10T09:38:46.875+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்அருணன் கிழக்கை அணுகினான்,இருள் அகன்றது!அருணண்இந் திரன்திசை அணுகினன் இருள்போய்அகன்றது உதயம்நின் மலர்த்திரு முகத்தின்கருணையின் சூரியன் எழஎழ, நயனக்கடிமலர் மலரமற்று அண்ணலங் கண்ணாம்திரள்நிறை அறுபதம் முரல்வன இவையோர்திருப்பெருந் துறையுறை சிவபெரு மானே!அருள்நிதி தரவரும் ஆனந்த மலையேஅலைகட லே! பள்ளி எழுந்தரு ளாயே!'சூரியன் கிழக்குத் திசையை நெருங்கிவிட்டான். இருளோ ஓடி அகன்றுவிட்டது. உதயம் ஆனது

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-44212083519200219132008-01-09T08:30:00.001+05:302010-01-13T17:18:24.575+05:30

திருச்சிற்றம்பலம் பகுத்தறிவும் மனவுறுதியும் திருவெம்பாவையும் திருப்பள்ளியெழுச்சியும் சேர்ந்து சைவத்தின் ஒன்பதாம் திருமுறையாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. திருப்பள்ளியெழுச்சியில் வரும் திருப்பெருந்துறை என்பது ஆவுடையார் கோவிலே ஆகும். இங்கேதான் மாணிக்கவாசகர் சிவபெருமானிடமிருந்து உபதேசம் பெற்றது. போற்றியென் வாழ்முத லாகிய பொருளே! புலர்ந்தது; பூங்கழற் கிணைதுணை மலர்கொண்டு ஏற்றிநின் திருமுகத் தெமக்கருள் மலரும்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-70751377262480894442008-01-07T09:47:00.001+05:302010-01-13T17:19:38.136+05:30

திருச்சிற்றம்பலம் நின் திருவடிகளே போற்றி, போற்றி! போற்றி அருளுகநின் ஆதியாம் பாதமலர் போற்றி அருளுகநின் அந்தமாம் செந்தளிர்கள் போற்றிஎல் லாஉயிர்க்கும் தோற்றமாம் பொற்பாதம் போற்றிஎல் லாஉயிர்க்கும் போகமாம் பூங்கழல்கள் போற்றிஎல் லாஉயிர்க்கும் ஈறாம் இணையடிகள் போற்றிமால் நான்முகனும் காணாத புண்டரிகம் போற்றியாம் உய்யஆட் கொண்டருளும் பொன்மலர்கள் போற்றியாம் மார்கழிநீ ராடேலோ ரெம்பாவாய் இந்த இறுதிப் பாடல்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-40715774485876273432008-01-06T13:28:00.000+05:302008-01-06T13:34:02.589+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்சூரியன் எங்கே உதித்தால் எங்களுக்கென்ன!உங்கையிற் பிள்ளை உனக்கே அடைக்கலமென்(று)அங்கப் பழஞ்சொல் புதுக்கும்எம் அச்சத்தால்எங்கள் பெருமான் உனக்கொன் றுரைப்போம் கேள்எம்கொங்கை நின்னன்ப ரல்லார்தோள் சேரற்கஎங்கை உனக்கல்லா தெப்பணியும் செய்யற்ககங்குல் பகலெங்கண் மற்றொன்றும் காணற்கஇங்கிப் பரிசே எமக்கெங்கோன் நல்குதியேல்எங்கெழிலென் ஞாயி றெமக்கேலோ ரெம்பாவாய்!இந்தப் பாடல் பரிபூரண சரணாகதி நிலையைக்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-361996919200327662008-01-06T07:54:00.000+05:302008-01-06T08:00:20.476+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்கண்களால் பருகும் அமுதம்அண்ணா மலையான் அடிக்கமலஞ் சென்றிறைஞ்சும்விண்ணோர் முடியின் மணித்தொகைவீ றற்றாற் போல்கண்ணார் இரவி கதிர்வந்து கார்கரப்பத்தண்ணார் ஒளிமழுங்கித் தாரகைகள் தாமகலப்பெண்ணாகி ஆணாய் அலியாய்ப் பிறங்கொளிசேர்விண்ணாகி மண்ணாகி இத்தனையும் வேறாகிக்கண்ணா ரமுதமுமாய் நின்றான் கழல்பாடிப்பெண்ணே இப் பூம்புனல்பாய்ந் தாடேலோ ரெம்பாவாய்.'அருணாசலேஸ்வரனின் திருப்பாத கமலங்களில்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-82238870349231718512008-01-05T16:52:00.000+05:302008-01-05T16:58:05.093+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்மூன்றாம் கண்ணால் நமது மலங்களை எரித்துவிடுவான்செங்க ணவன்பால் திசைமுகன்பால் தேவர்கள்பால்எங்கும் இலாததோர் இன்பம்நம் பாலதாக்கொங்குண் கருங்குழலி நந்தம்மைக் கோதாட்டிஇங்குநம் இல்லங்கள் தோறும் எழுந்தருளிச்செங்கமலப் பொற்பாதந் தந்தருளும் சேவகனைஅங்கண் அரசை அடியோங்கட் காரமுதைநங்கள் பெருமானைப் பாடி நலந்திகழப்பங்கயப் பூம்புனல்பாய்ந் தாடேலோ ரெம்பாவாய்'சிவந்த கண்களையுடைய திருமாலுக்கும்,

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-81595493656001282062008-01-05T10:44:00.000+05:302008-01-05T10:47:59.158+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்கேட்கு முன்னரே அருள் சுரப்பாள் தாய்முன்னிக் கடலைச் சுருக்கி எழுந்துடையாள்என்னத் திகழ்ந்தெம்மை ஆளுடையா ளிட்டிடையின்மின்னிப் பொலிந்தெம் பிராட்டி திருவடிமேல்பொன்னஞ் சிலம்பிற் சிலம்பித் திருப்புருவம்என்னச் சிலைகுலவி நந்தம்மை ஆளுடையாள்தன்னிற் பிரிவிலா எங்கோமான் அன்பர்க்குமுன்னி அவள்நமக்கு முன் சுரக்கும் இன்னருளேஎன்னப் பொழியாய் மழையேலோ ரெம்பாவாய்.மேகம் எழுந்து மழை பொழியும் அழகை

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-77654495507596994152008-01-05T06:41:00.000+05:302008-01-05T06:47:12.304+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்பக்தரைப் பித்தராக்கும் பித்தன்ஓரொருகால் எம்பெருமான் என்றென்றே நம்பெருமான்சீரொருகால் வாயோவாள் சித்தங் களிகூரநீரொருகால் ஓவா நெடுந்தாரை கண்பனிப்பப்பாரொருகால் வந்தனையாள் விண்ணோரைத் தான் பணியாள்பேரரையற் கிங்ஙனே பித்தொருவ ராமாறும்ஆரொருவர் இவ்வண்ணம் ஆட்கொள்ளும் வித்தகர்தாள்வாருருவப் பூண்முலையீர் வாயார நாம்பாடிஏருருவப் பூம்புனல்பாய்ந் தாடேலோ ரெம்பாவாய்.இப்போது அதீத பக்திவயப்பட்ட ஒருவளின்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-66673853657501763492008-01-04T22:21:00.000+05:302008-01-04T22:22:36.142+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்நம்மை மாறுபட்டவராக வளர்த்தாள் அன்னை!காதார் குழையாடப் பைம்பூண் கலனாடக்கோதை குழலாட வண்டின் குழாமாடச்சீதப் புனலாடிச் சிற்றம் பலம்பாடிவேதப் பொருள்பாடி அப்பொருளா மாபாடிச்சோதி திறம்பாடிச் சூழ்கொன்றைத் தார்பாடிஆதி திறம்பாடி அந்தமா மாபாடிப்பேதித்து நம்மை வளர்த்தெடுத்த பெய்வளைதன் பாதத் திறம்பாடி ஆடேலோ ரெம்பாவாய்.'நாம் எல்லோரும் குளிர்ந்த நீரில் குளிக்கிறோம். அப்போது நமது காதிலுள்ள குழைகள்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-13562523553871264652008-01-04T22:14:00.000+05:302008-01-04T22:38:03.318+05:30

எங்கள் பிராட்டியும் எம்பிரானும் ஒருங்கிருந்தாற் போலக்காட்சி தரும் தடாகம்திருச்சிற்றம்பலம்பைங்குவளைக் கார்மலரால் செங்கமலப் பைம்போதால்அங்கங் குருகினத்தால் பின்னும் அரவத்தால்தங்கள் மலங்கழுவு வார்வந்து சார்தலினால்எங்கள் பிராட்டியும் எங்கோனும் போன்றிசைந்தபொங்கு மடுவில் புகப்பாய்ந்து பாய்ந்துநம்சங்கம் சிலம்பச் சிலம்பு கலந்தார்ப்பக்கொங்கைகள் பொங்கக் குடையும் புனல்பொங்கப்பங்கயப் பூம்புனல்பாய்ந் தாடேலோ

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-32804723023460355812008-01-02T19:04:00.000+05:302008-01-03T11:49:36.298+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்சிவனென்னும் தீர்த்தத்தில் நீராடுவோம்ஆர்த்த பிறவித் துயர்கெடநாம் ஆர்த்தாடும்தீர்த்தன்நற் றில்லைச் சிற்றம்பலத்தே தீயாடும்கூத்தன் இவ் வானும் குவலயமும் எல்லோமும்காத்தும் படைத்தும் கரந்தும் விளையாடிவார்த்தையும் பேசி வளைசிலம்ப வார்கலைகள்ஆர்ப்பரவஞ் செய்ய அணிகுழல்மேல் வண்டார்ப்பப்பூத்திகழும் பொய்கை குடைந்துடையான் பொற்பாதம்ஏத்தி இருஞ்சுனைநீ ராடேலோ ரெம்பாவாய்.'திரும்பத் திரும்ப

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-18388953794069196412007-12-31T10:12:00.000+05:302007-12-31T10:16:28.144+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்உய்யும் வழி செய்தோம்மொய்யார் தடம்பொய்கை புக்கு முகேரென்னக்கையால் குடைந்து குடைந்து உன் கழல்பாடிஐயா வழியடியோம் வாழ்ந்தோம்காண் ஆரழல்போல்செய்யாவெண் ணீறாடி செல்வா சிறுமருங்குல்மையார் தடங்கண் மடந்தை மணவாளாஐயாநீ ஆட்கொண் டருளும் விளையாட்டின்உய்வார்கள் உய்யும் வகையெல்லாம் உய்ந்தொழிந்தோம்எய்யாமல் காப்பாய் எமையேலோ ரெம்பாவாய்.'செந்தழல் நிறத்தவனே! மேனியெங்கும் வெண்மையான திருநீறு பூசிய

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-47293432828902407642007-12-30T11:17:00.000+05:302007-12-30T11:22:17.354+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்அவனுக்கு ஊர் ஏது, பேர் ஏது!பாதாளம் ஏழினுங்கீழ் சொற்கழிவு பாதமலர் போதார் புனைமுடியும் எல்லாப் பொருள்முடிவேபேதை ஒருபால் திருமேனி ஒன்றல்லன் வேதமுதல் விண்ணோரும் மண்ணுந் துதித்தாலும்ஓதஉலவா ஒருதோழன் தொண்டருளன் கோதில் குலத்தரன்றன் கோயிற்பிணாப் பிள்ளைகாள்ஏதவன்ஊர் ஏதவன்பேர் ஆருற்றார் ஆரயலார் ஏதவனைப் பாடும் பரிசேலோ ரெம்பாவாய்.இந்தப் பாசுரமும் சிவபெருமானின் பெருமையைக்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-86842046388561406452007-12-28T18:07:00.000+05:302007-12-28T18:24:40.969+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்மிகப் பழையவன், புதியவற்றுக்கும் புதியவன்!முன்னைப் பழம்பொருட்கு முன்னைப் பழம்பொருளே பின்னைப் புதுமைக்கும் பேர்த்துமப் பெற்றியனேஉன்னைப் பிரானாகப் பெற்ற உன் சீரடியோம் உன்னடியார் தாள்பணிவோம் ஆங்கவர்க்கே பாங்காவோம்அன்னவரே எங்கணவ ராவார் அவர் உகந்து சொன்ன பரிசே தொழும்பாய்ப் பணிசெய்வோம்இன்ன வகையே எமக்கெங்கோன் நல்குதியேல் என்ன குறையு மிலோமேலோ ரெம்பாவாய்.சென்ற பாடல்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1803914867569819132007-12-27T08:54:00.000+05:302007-12-30T10:14:55.771+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்ஏழைபங்காளனைப் பாடுவோம் வா!கோழி சிலம்பச் சிலம்பும் குருகெங்கும் ஏழில் இயம்ப இயம்பும்வெண் சங்கெங்கும்கேழில் பரஞ்சோதி கேழில் பரங்கருணை கேழில் விழுப்பொருள்கள் பாடினோம் கேட்டிலையோவாழியீ தென்ன உறக்கமோ வாய்திறவாய் ஆழியான் அன்புடைமை யாமாறும் இவ்வாறோஊழி முதல்வனாய் நின்ற ஒருவனை ஏழைபங் காளனையே பாடேலோ ரெம்பாவாய்.அழைக்க வந்த தோழியர் குழாம் இப்போது விடியலுக்கான அறிகுறிகளைக்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-16890565563563574082007-12-25T20:21:00.000+05:302007-12-25T20:30:48.158+05:30

கொடுநெஞ்சம் கொண்ட அறிவிலியோ நீ!திருச்சிற்றம்பலம்அன்னே இவையும் சிலவோ பல அமரர் உன்னற் கரியான் ஒருவன் இருஞ்சீரான்சின்னங்கள் கேட்பச் சிவனென்றே வாய்திறப்பாய் தென்னா என்னாமுன்னம் தீசேர் மெழுகொப்பாய்என்னானை என்னரையன் இன்னமுதென் றெல்லோமும் சொன்னோம்கேள் வெவ்வேறா யின்னந் துயிலுதியோவன்னெஞ்சப் பேதையர்போல் வாளா கிடத்தியால் என்னே துயிலின் பரிசேலோ ரெம்பாவாய்.'தாயே! அமரர்களுக்கும்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-49059351858170322622007-12-25T09:31:00.000+05:302007-12-25T09:33:21.659+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்நான் வந்து எழுப்புகிறேன் என்றவளே, எங்கே போனாய்?மானேநீ நென்னலை நாளைவந் துங்களை நானே எழுப்புவன் என்றலும் நாணாமேபோன திசைபகராய் இன்னம் புலர்ந்தின்றோ வானே நிலனே பிறவே அறிவரியான்தானேவந் தெம்மைத் தலையளித்தாட் கொண்டருளும் வான்வார் கழல்பாடி வந்தோர்க்குன் வாய்திறவாய்ஊனே உருகாய் உனக்கே உறும் எமக்கும் ஏனோர்க்கும் தங்கோனைப் பாடேலோ ரெம்பாவாய்'பெண்மானே! நேற்றைக்கு நீ என்ன

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-11890984176973721032007-12-22T20:40:00.000+05:302007-12-25T09:31:26.660+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்மாலறியா நான்முகனும் காணா மலையினைநாம் போலறிவோ மென்றுள்ள பொக்கங்க ளேபேசும்பாலூறு தேன்வாய்ப் படிறீ கடை திறவாய் ஞாலமே விண்ணே பிறவே அறிவரியான்கோலமும் நம்மைஆட் கொண்டருளிக் கோதாட்டும் சீலமும் பாடிச் சிவனே சிவனே என்(று)ஓலமிடினும் உணராய் உணராய்காண் ஏலக் குழலி பரிசேலோ ரெம்பாவாய்'பாலும் தேனும் ஒழுகப் பேசுகிற புளுகுணிப் பெண்ணே! திருமாலும் பிரம்மனும் அவனை முழுதாகக்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-31959558100602990442007-12-22T09:19:00.000+05:302007-12-22T09:43:11.079+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்தூங்கி வீணாகக் காலத்தைக் கழிக்காதே!ராஜா ரவிவர்மாவின் 'சகுந்தலை' ஓவியத்தின் ஒரு பகுதிஒண்ணித் திலநகையாய் இன்னம் புலர்ந்தின்றோ வண்ணக் கிளிமொழியார் எல்லாரும் வந்தாரோஎண்ணிக்கொ டுள்ளவா சொல்லுகோம் அவ்வளவும் கண்ணைத் துயின்றவமே காலத்தைப் போக்காதேவிண்ணுக் கொருமருந்தை வேத விழுப்பொருளைக் கண்ணுக் கினியானைப் பாடிக் கசிந்துள்ளம்உள்நெக்கு நின்றுருக யாம்மாட்டோ ம் நீயேவந்(து)

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-62940779159731573222007-12-20T20:31:00.000+05:302007-12-21T09:47:59.121+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்சித்தம் அழகியார் பாடாரோ நம் சிவனைமுத்தன்ன வெண்ணகையாய் முன்வந்து எதிரெழுந்து என் அத்தன் ஆனந்தன் அமுதனென்(று) அள்ளூறித்தித்திக்கப் பேசுவாய் வந்துன் கடைதிறவாய் பத்துடையீர் ஈசன் பழ அடியீர் பாங்குடையீர்புத்தடியோம் புன்மை தீர்த்து ஆட்கொண்டாற் பொல்லாதோ எத்தோ நின் அன்புடைமை எல்லோம் அறியோமோசித்தம் அழகியார் பாடாரோ நம்சிவனை இத்தனையும் வேண்டும் எமக்கேலோ ரெம்பாவாய்.அடுத்து

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-89822535612715954102007-12-19T20:45:00.000+05:302007-12-20T07:27:00.920+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்படுக்கையின்மீது நேசம் வைத்தாயோ?பாசம் பரஞ்சோதிக் கென்பாய் இராப்பகல்நாம் பேசும்போ தெப்போதிப் போதார் அமளிக்கேநேசமும் வைத்தனையோ நேரிழையாய் நேரிழையீர் சீசி இவையுஞ் சிலவோ விளையாடிஏசுமிடம் ஈதோ விண்ணோர்கள் ஏத்துதற்குக் கூசு மலர்ப்பாதம் தந்தருள வந்தருளும்தேசன் சிவலோகன் தில்லைச்சிற் றம்பலத்துள் ஈசனார்க் கன்பார்யாம் ஆரேலோ ரெம்பாவாய்.மற்றொரு வீட்டுக்கு வந்தனர் இளம்பெண்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-21318521059424649552007-12-19T12:22:00.000+05:302007-12-19T13:01:31.615+05:30

திருச்சிற்றம்பலம்ஆதியந்தம் இல்லா அருட்பெரும் சோதிசிவபெருமான் ஆதியும் அந்தமும் இல்லாது பெரும் சோதி வடிவில் ஓங்கி நின்ற திருவண்ணாமலை அக்னித் தலமாகும். அதனால்தான் இதன் அறிமுகத்திலேயே அருணாசலேஸ்வரர் ஆலயத்தின் பின்னணியில் அண்ணாமலை தெரியும்படியான புகைப்படத்தை இட்டிருந்தேன். இங்கேதான் மாணிக்கவாசகர் திருவெம்பாவையைப் பாடினார். திருவெம்பாவையின் மற்றொரு சிறப்பு தன்னை ஒரு பெண்ணாக பாவித்து மணிவாசகர் பாடியது.

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-37855684834352720622007-12-18T16:13:00.000+05:302007-12-18T16:22:41.720+05:30

அரிமர்த்தன பாண்டியன் மீண்டும் அமைச்சராகத் தன்னிடம் இருக்கக் கோரியும் அதனை விரும்பாத திருவாதவூரார் சிவத்தலங்களைத் தரிசித்தவாறு திருச்சிற்றம்பலம் எனப்படும் சிதம்பரத்துக்கு வந்தார். அங்கும் சிவபிரான் அவர்முன்னர் ஒரு வேதியர் போல வந்தார். அவரை வரவேற்று வணங்கி 'தாங்கள் யாரோ?' என்று வாதவூரார் கேட்டார்.'நான் பாண்டி நாட்டைச் சேர்ந்தவன். உமது புகழைக் கேட்டு நீர் பாடிய பதிகங்களை ஓத வந்தேன்' என்று அந்தணர்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-37474505623511558802007-12-18T10:41:00.000+05:302007-12-18T10:54:41.368+05:30

அன்றிரவே குதிரைகள் மீண்டும் நரிகளாக மாறி, முன்னரே அந்தக் கொட்டடியில் இருந்த குதிரைகளையும் கடித்துவிட்டு ஓடின. இதை அறிந்த அரிமர்த்தன பாண்டியன் மிகவும் கோபம் கொண்டான். கொடுத்த பொன்னையெல்லாம் திருப்பித் தரும்வரை திருவாதவூராரை வைகையாற்று மணலில் வெய்யில் நேரத்தில் நிறுத்தி வைக்குமாறு கூறினான். (நம்ம ஊர் ஒண்ணாங்கிளாஸ் டீச்சர் குடுக்கற தண்டனை மாதிரி இருக்குதே :-)) அந்தக் காலத்தில் மந்திரிகளைக்கூடத்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-4300871069718286842007-12-18T10:01:00.000+05:302007-12-18T10:55:24.886+05:30

பாண்டிய நாட்டில் அமாத்திய குலத்தில் அந்தணப் பெருந்தகையான சம்புபாத சரிதருக்கும், சிவஞானவதிக்கும் மகனாகப் பிறந்தார் திருவாதவூரார். இவர் கல்வி கேள்விகளில் சிறந்து, மன்னன் அரிமர்த்தன பாண்டியனுக்கு அமைச்சராகப் பதவி அமர்ந்தார். அரிமர்த்தன பாண்டியன் மதுரையை இருப்பிடமாகக் கொண்டு ஆண்டுவந்தான்.உயர்ந்த பதவி, செல்வம், செல்வாக்கு எல்லாம் இருந்தபோதும் இவை வாழ்வின் இறுதி நோக்கமல்ல என்பதை உணர்ந்த திருவாதவூரார்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-85429799566112391072007-12-17T17:54:00.000+05:302007-12-18T11:21:27.184+05:30

மார்கழி மாதம் வந்துவிட்டது. ஊரெங்கும் திருப்பாவையும் திருவெம்பாவையும் அதிகாலையில் ஒலிக்கும். திருப்பள்ளியெழுச்சியும்தான். மதுரமொழியில் திருவெம்பாவைப் பாடல்களின் பொருளை இடலாம் என்று நண்பர் ஒருவர் கூறினார். இதோ இந்த அறிமுகத்துடன் அதைத் தொடங்குவோம். திருவெம்பாவை பாவைப்பாடல் வகையைச் சேர்ந்தது. இது அம்பாளைக் குறித்து நோன்பு நோற்பது. ஆயினும் காலக்கிரமத்தில் தமது விருப்ப தெய்வத்தைக் குறித்துப் பாடுவதாக

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1158036921777324152006-09-12T10:24:00.000+05:302007-01-22T06:03:53.853+05:30

பல மடற்குழுமங்களில் திருமுறை வரிசை தமிழ் மற்றும் ஆங்கில வடிவங்களிலும், ஆங்கிலத்தில் பொருளோடும், அருஞ்சொற்பொருளோடும் வெளியிடப்படுகிறது. இதனை shaivam.org அமைப்பினர் மிகக் கருத்தோடு பல ஆண்டுகளாகத் தொடர்ந்து செய்துவருகின்றனர். இன்றைக்குக் கீழ்க்கண்ட பாடலைப் படித்தபோது எனக்குத் தோன்றிய சிந்தனையைப் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டும் எனத் தோன்றியது. முதலில் பாடல்:திருமாளிகைத்தேவர் அருளிய திருவிசைப்பாதலம் கோயில்பண்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1114743353635433712005-04-29T08:06:00.000+05:302005-04-29T08:35:53.776+05:30

அனுமன்: வார்ப்பும் வனப்பும்எந்த மொழியிலானாலும் காவியங்கள் பயமுறுத்தும் குணம் கொண்டவை. பல நூல் பயின்ற அறிஞர்களும் ஆங்காங்கே கையளவு எடுத்துப் பருகி நாக்கைச் சப்புக்கொட்டிப் போவார்களே தவிர, முனைந்து உட்கார்ந்து படித்துச் சுவைக்க அஞ்சுவர். அதிலும் கல்வியிற் பெரியவன் கம்பனைப் படிக்க மிகுந்த பொறுமையும், மொழித் தேர்ச்சியும், கவியுள்ளம் காணும் நுண்ணறிவும் தேவை. இவற்றோடு பக்தியும் இருக்குமானால் ஒரு அதிலே

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1107349121015672902005-02-02T18:19:00.000+05:302005-02-02T18:28:41.016+05:30

தந்தனத்தோம் என்று சொல்லியே வில்லினில் பாடி - ஆமாம் வில்லினில் பாடி வந்தருள்வாய் கணபதியே என்று பாடியபடி மீண்டும் இங்கு வருகிறேன். இடைப்பட்ட காலத்தில் நான் விற்க அல்லது வாங்க விரும்பாத மருந்துகளை என் வலையகத்தில் கொண்டுவந்து சில மகானுபாவர்கள் கடைவிரித்திருந்தார்கள். கடை மட்டுமா, காட்சியும் விரிந்திருந்தது. போகட்டும், மிகுந்த சிரமத்தின் பேரில் விரட்டியடித்திருக்கிறேன். இடுகைகளை அகற்றி, கடவுச்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1094662017836100822004-09-08T21:38:00.000+05:302004-09-08T22:16:57.836+05:30

ஆண்களின் அலங்காரம் எப்படி இருந்தது ஓர் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்? இதைப் படியுங்கள்: தனது சுருள்சுருளான தலைமுடியில் எண்ணெய் தடவிவிட்டு, அதை வாசனைக் கொட்டைகள் போட்டு அரைத்த நறுமண மயிர்ச்சாந்தினால் (ஷாம்பூ!) நன்றாகக் கழுவினான். விரலை முடிக்குள்ளே விட்டு, சிக்கு அவிழ்த்து, ஈரம் காயும்படிக் கோதியபடி, அதிலே அகில்புகை காட்டினான். மலையிலும், நிலத்திலும், மரக்கிளையிலும், சுனையிலும் வளரும் தேன்சுமந்த

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1094527564731136012004-09-07T08:45:00.000+05:302004-09-07T08:56:04.730+05:30

நாமெல்லோரும் வசதியாக, சவுகரியமாக, நல்ல வேலை மற்றும் வருமானத்துடன் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும் வேளையில்கூடப் பொழுதுவிடிந்து பொழுதுபோனால் நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமும், நமது தொழிலிலும், நமது நாட்டின்மீதும் இன்ன பிறவற்றின் மீதும் எண்ணற்ற குறைகளைச் சொல்லியே காலத்தைக் கழிக்கிறோம். அலுத்துக் கொள்கிறோம். தேடிப் பிடித்த வசவுகளால் வைகிறோம். நம்மையும் நோகடித்துக்கொண்டு பிறரையும் நோகச் செய்கிறோம். ஒரு

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1094452737114301082004-09-06T12:03:00.000+05:302004-09-06T12:08:57.113+05:30

பம்மாத்துப் பாவலர் பாகுத் தமிழதனைச் சும்மாத் துருப்பிடிக்க விட்டக்கால் - செம்மாந்துவீரத் திருக்குரலால் வெற்றிக் கவிசமைத்த காரக் கவிமகனே காப்பு. மீசை வளர்க்கலாம் மேற்பாகை கட்டலாம் ஆசையினால் உன்பேர் அணிந்திடலாம் - ஓசைக் குரலெடுத்துப் பாடிடலாம் கோமகனே நின்போல் வருவதுண்டோ நாவினிலே வாக்கு! பாஞ்சாலி சூளுரைத்த பாட்டைப் படிக்காத நோஞ்சான் தமிழன் நொடியட்டும் - வாஞ்சையுடன் மோகக் குயிலியவள் மூட்டும்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1092410620235613612004-08-13T20:47:00.000+05:302004-08-13T20:53:40.236+05:30

இந்த வாரத் தமிழோவியத்தில் படியுங்கள் அள்ள அள்ளக் குறையாது பாகம்-3.

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1091857458789967362004-08-07T11:02:00.000+05:302006-10-25T19:28:24.743+05:30

பழங்காலத்தில் பெரிய கோட்டை ஒன்று மதுரையைச் சுற்றி இருந்ததாக நூல்கள் சொல்கின்றன. பாண்டியர்களின் தலைநகரமான மதுரை நிச்சயமாக அரண்செய்யப்பட்டுத்தான் இருந்திருக்கும். அவ்வளவு பெரிய கோட்டை எப்படிக் காணாமல் போனது. இந்தக் கேள்வியை 'ராயர் காபி கிளப்'பில் திரு. திருமலை அவர்கள் கேட்டதுதான் என்னுடைய கீழ்க்கண்ட துருவுதலுக்குக் காரணம். (துருவுதல்-தேடுதல்) மீனாட்சி அம்மன் கோவிலைச் சுற்றியே தற்கால மதுரைநகர்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1091814659157294872004-08-06T23:14:00.000+05:302004-08-06T23:20:59.156+05:30

¾Á¢§Æ¡Å¢Âõ Á¢ýÉ¢¾Æ¢ø ÀÊÔí¸û«ûÇ «ûÇì ̨È¡ÐÀ¡¸õ-2.

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1091250888272092572004-07-31T10:26:00.000+05:302004-07-31T10:44:48.273+05:30

'ஜ' என்ற எழுத்தில் தொடங்குவதிலிருந்தே நீங்கள் அது தமிழ்ச்சொல் அல்ல என்பதைப் புரிந்துகொண்டிருப்பீர்கள். மிகமிக அவசியமான அளவிற்கு மட்டுமே வடமொழி, உருது, பாரசீக அல்லது பிறமொழிச் சொற்களைக் கொள்வதனால் தமிழ் வளம்பெறும் என்பதில் எனக்குச் சந்தேகம் கிடையாது. ஆனால், அழகான பல சொற்களை ஓரங்கட்டிவிட்டு ஒரே ஒரு சொல் அங்கே வந்து உட்கார்ந்துவிடுமானால் அதில் எனக்கு வருத்தம் உண்டு. ஜன்னல் என்னும் போர்த்துக்கீசியக்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1091247748261668982004-07-31T09:50:00.000+05:302004-07-31T09:52:28.260+05:30

'அள்ள அள்ளக் குறையாது' என்னும் என் கட்டுரையைத் தமிழோவியத்தில் படியுங்கள்: http://www.tamiloviam.com/unicode/secondpage.asp?fname=07290406&week=jul2904

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1090773939696847102004-07-25T22:09:00.000+05:302004-07-25T22:15:39.696+05:30

ஆங்கிலத்தில் எட்வர்டு லியர் பிரபலப்படுத்திய லிமரிக்ஸ் பற்றிக் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். அவர் எழுதும் முன் அவை Nonsense rhymes என்றே அறியப்பட்டன. மிக வேடிக்கையாக இருக்கும். இதன் தற்போதைய வடிவில் 5 அடிகள், அதில் 1,2,5 ஆம் அடிகளிலும், 3,4 ஆம் அடிகளிலும் rhyme ஆகும். இதைத் தமிழில் இயைபுத்தொடை என்று சொல்லுவார்கள். இது ரொம்பச் சரளமான வடிவம். நகைச்சுவை ததும்ப எழுதவேண்டியது. தமிழில் குறும்பா என்று

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1089695566949400012004-07-13T10:37:00.000+05:302004-07-13T10:47:12.250+05:30

எனது கண்ணாடி சொல்லும் கதைகளின் முதல் 3 பகுதிகளைப் படித்துவிட்டு, தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அறிஞரான இராம.கி. அவர்கள் ராயர் காபி கிளப்பில் முன்வைத்த கேள்வியும் அதற்கான என் மறுமொழியும்: பளிங்கு என்பதைக் கண்ணாடி என்றே பொருள் கொள்ள முடியுமா என்ற கேள்வி எனக்கு உண்டு. மறுபளிக்கின்ற reflecting) பரப்பைக் கொண்ட எல்லா மண்ணூறல்களுமே (minerals) பளிங்குதான் என்றே நான் விளங்கிக் கொள்ளுகிறேன். அன்புடன், இராம.கி.

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1089185403756959412004-07-07T12:56:00.000+05:302004-07-07T13:08:55.676+05:30

கண்ணாடி சொல்லும் கதைகள் - 1 கண்ணாடி சொல்லும் கதைகள் - 2 "பளிங்குச் சொரிவு அன்ன பாய் சுனை", அதாவது கண்ணாடியை உருக்கி ஊற்றியது போலச் சுனையின் நீர் பாய்ந்து வருகிறது, என்று பத்துப்பாட்டில் ஒன்றான கபிலர் பாடிய குறிஞ்சிப்பாட்டு சொல்கிறது. இதுவும் சங்ககாலத்து நூல் என்பதைப் பார்க்கவேண்டும். ஆகவே இதுவரையில் நமது பழநூல்கள் எல்லாமே பளிங்கு அல்லது பளிக்கு என்பதை படிகக் கண்ணாடி (crystal glass) என்றே

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1089134050424947322004-07-06T22:30:00.000+05:302004-07-07T13:12:48.916+05:30

கண்ணாடியின் வரலாற்றைப் பார்த்தால், கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு 5000 ஆண்டுகளுக்குமுன் தழைத்த மீசோபொடாமியா (Mesopotamia - இதை மெசபடோமியா என்று உச்சரிப்பது தவறு) நாகரிகத்தில் கண்ணாடிப் பொருட்கள் காணப்பட்டனவாம். எகிப்து நாட்டில் கி.மு. 3500-இல் புழங்கிய பளிங்குச் சாமான்கள் கிடைத்துள்ளன. ஆனால் கண்ணாடியின் வரலாற்றில் இந்தியாவின் பெயர் இல்லை. ஏன் என்பது சிந்தனைக்குரியது. இப்போதிருக்கும் பதின்ம எண் வரிசை

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1089133040232591602004-07-06T22:22:00.000+05:302004-07-06T22:27:20.236+05:30

இப்போதெல்லாம் பெருநகரங்களில் இருக்கும் வானுயர மகாவணிகக் கட்டிடங்களின் முன்புறம் முழுக்கக் கண்ணாடியால் மினுங்குமாறு கட்டப்படுகிறது. ஆனால் அவை ஒருவழிப் பார்வை கொண்டவையாய் உள்ளன. வெளியே இருப்பவருக்கு உள்ளிருப்பது தெரியாது. உள்ளே மெல்லிய வெள்ளீயப் படலம் கொண்ட மிதவைக் கண்ணாடி (float glass) வகையைச் சேர்ந்தவை அவை. ஆனால் அவ்வாறில்லாமல் நிறமற்ற கண்ணாடியாலேயே அறை கட்டியிருந்ததை தமிழ்க் காவியமான மணிமேகலை

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1088144252713334892004-06-25T11:44:00.000+05:302004-06-25T11:47:32.713+05:30

ஒரு ஆசாமி நிறையச் சம்பாதித்தான். நன்றாகத் தனக்கு வேண்டிய சவுகரியங்களைச் செய்துகொண்டு மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தான். எல்லாம் இருந்தும் அவனுக்கு இல்லாதது ஒன்றே ஒன்றுதான்: தருமகுணம். கடற்கரைக் காக்காய்க்குச் கடலைபொறி போடாத கருமி அவன். அந்தக் காலத்தில் வங்கி கிடையாது. இவனிடமோ ஏராளமாகப் பொற்காசுகள். செல்வம் 'பெற்றான் பொருள் வைப்புழி' என்று வள்ளுவர் சொல்லியிருக்கும் வங்கியாகிய பசியால் துடிக்கும் வறியவரின்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1088078839542168472004-06-24T17:34:00.000+05:302004-06-24T17:37:19.543+05:30

நான் திருக்குறளை அடிப்படையாகக் கொண்டே என்னுடைய எழுத்துக்களை அமைத்துக் கொள்கிறேன் என்பதை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம். மரபிலக்கியம், ராகாகி, தமிழோவியம், இ-சங்கமம் எங்கு எடுத்தாலும் என் கட்டுரைகளின் அடிநாதம் திருக்குறள்தான். ஆனால் அதில் பாரதி, கம்பன், சிலம்பு, மணிமேகலை, தொல்காப்பியம் இன்னும் பிற தமிழ்க் கருவூலங்களிலிருந்தும் எடுத்துப் பயன்படுத்துகிறேன். 'திருக்குறள்தான் நிறையப் பேர் எழுதிவிட்டார்களே,

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1087731957289530902004-06-20T17:12:00.000+05:302004-06-20T17:15:57.290+05:30

கி.மு. 300-இலிருந்து 500-க்குள் சொல்கிறார்கள் சன் சூ-வின் (Sun Tzu) காலத்தை. தன்னுடைய இளவயதிலேயே எழுதிய The Art of War என்ற இந்தப் புத்தகத்தைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு ஹோ லூ (வூ-வின் அரசன்) தனது சேனாதிபதியாக நியமித்தானாம். அவருடைய திறமையை மன்னன் சோதித்தது பற்றிய சுவையான கதை ஒன்று உண்டு. இங்கே அதற்கு நேரம் இல்லாததால் மேலே போகலாம். இந்த நூலிலிருந்துதான் மா சே துங்-கின் சிறிய சிவப்புப் புத்தகம் (The

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1087488287980765322004-06-17T21:28:00.000+05:302004-06-17T21:34:47.980+05:30

என் நண்பனொருவனுக்குத் தான் பெரிய மிருகம் என்று சொல்லிக்கொள்வதில் ரொம்ப விருப்பம். தப்பாக நினைத்துக் கொள்ளாதீர்கள். அதாவது, தன்னை யாரும் கட்டுப்படுத்த முடியாது, தான் உக்கிரமானவன், முரடன், அல்லி சாம்ராஜ்யத்தையே போய் அடக்கிவிடுபவன்... இத்தியாதி, இத்தியாதி. இன்னும் அவனது கட்டில் வித்தைத் திறமை பற்றிய பெருமைகளை நான் சொல்லவில்லை--காரணம் அதை இங்கே நாகரிகமாக எழுத எனது சொற்களஞ்சியம் பத்தாது. இப்படிப்பட்ட

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1087134022141577352004-06-13T19:06:00.000+05:302004-06-13T19:10:22.140+05:30

நப்பின்னையைப் பற்றிப் பேசும்போது பெரியாழ்வார் பக்கம் கொஞ்சம் திரும்பினோம். யசோதை "வெக்கமிருக்காடா கண்ணா உனக்கு! இப்படி அழுக்காக நிக்கறதைப் பார்த்தால் நப்பின்னை சிரிப்பாளே, வா குளிக்க" என்று அறிவுறுத்திக் கண்ணனைக் கூட்டிக்கொண்டு போன அழகைப் பார்த்ததும் இன்னும் பெரியாழ்வாரைப் படிக்கவேணுமென்று ஆசையாயிற்று. கிருஷ்ணன் புல்லாங்குழல் ஊதுகின்ற அழகைப் பெரியாழ்வார் சொல்வது அப்படியே சர்க்கரை மலை. "கண்ணன்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1086959922007641382004-06-11T18:42:00.000+05:302004-06-11T18:48:42.006+05:30

தமிழிலே சொல், வார்த்தை என்ற இரண்டைத் தவிர 'சொல் என்பதற்கு இணையான சொற்களாக வேறு எதையும் நாம் பயன்படுத்துவதில்லை. தமிழைப் போல வளமான மொழியில் எப்படி இல்லாமல் போகும்? அதிலும் வார்த்தை என்பது வடமொழியிலிருந்து வந்தது. அதையும் விட்டுவிட்டால் 'சொல்' என்கிற ஒரே 'சொல்'தானா தமிழில்! சொல் என்பதற்கு இணையானவைகளாக நன்னூல் கூறுவது: (அடைப்புக் குறிகளுக்குள் இருப்பது வேர்ச்சொல்) மாற்றம், நுவற்சி (நுவல்),

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1086872897719577962004-06-10T18:32:00.000+05:302004-06-12T12:06:12.336+05:30

விஷ்ணுவின் எல்லா அவதாரங்களையும்பற்றி விரிவாகப் பேசும் பாகவதம் கிருஷ்ணாவதாரத்தை மிகமிக விரிவாகப் பேசுகிறது. அது ராதை என்ற பெயரைச் சொல்வதே இல்லை. நப்பின்னை என்பது ராதையல்ல. திருப்பாவையில் 'நந்தகோபாலன் மருமகளே, நப்பின்னாய்' என்று நப்பின்னையை அழைக்கிறார் கோதை. பார்க்கப் போனால் மூன்று பாடல்களில் தொடர்ந்து ஆண்டாள் நப்பின்னையை விவரித்திருக்கிறாள். வேறு எந்தப் பிராட்டியின் பெயரையும் சொல்லவில்லை. ஆண்டாள்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1086670270327399192004-06-08T10:05:00.000+05:302004-06-08T10:21:10.326+05:30

பொதுவாகவே பாரதியாரின் கவிதைகளை நாம் தெரிந்து கொண்ட அளவுக்கு அவரது உரைநடைப் படைப்புகளை வாசிக்கவில்லை. பலதுறைகளிலும் தேர்ச்சியோடு எழுதிய முன்னணி இதழியலாளனாக இருந்த பாரதி பல நகைச்சுவைக் கதைகளையும் எழுதியுள்ளான். உதாரணத்துக்கு இங்கே கொஞ்சம், சின்னச் சங்கரன் கதையிலிருந்து: சாயங்காலத்துக் கச்சேரி முடிந்தவுடன் கவுண்டரவர்கள் குதிரை வண்டியிலேறி ஊரைச் சுற்றிச் சவாரி செய்துகொண்டு வருவார். கவுண்டநகரம்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1086529379398362612004-06-06T19:00:00.000+05:302004-06-06T19:12:59.396+05:30

கொல்லிமலை இன்னும் முடியலைன்னு சொன்னேன். தொடர்கிறேன். சேலத்திலிருந்து ஏற்காடும் கொல்லிமலையும் கிட்டத்தட்ட ஒரே தூரம்தான். ஆனால் ஏற்காட்டில் மக்கள் போய்க் குவிகிறார்கள். கொல்லிமலை கேட்பாரற்றுக் கிடக்கிறது. நாமக்கல், ஆத்தூர், சேந்தமங்கலம், ராசிபுரம் என்று நான்கு பக்கமும் சூழப்பட்ட இந்த மலைக்குச் சதுரகிரி என்றும் பெயர் உண்டு. காரணம் உண்டு. மலை மிகச் செங்குத்தானது. கரணம் தப்பினால் மரணம் என்பது போல்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1086190524539432892004-06-02T20:48:00.000+05:302004-06-02T22:14:26.506+05:30

நாமக்கல் ராஜா தன் ஊர்ப்பெருமை பேசும்போது, கையோடு கொல்லிமலை பற்றியும் கொஞ்சம் விரிவாகச் சொல்லியிருக்கிறார். ஐந்தாறு வருடங்களுக்கு முன்னால் நண்பர்களோடு கொல்லிமலைக்குப் போனது நினைவுக்கு வந்தது. அங்கே மிகச் சவுகரியமான ஒரு தங்கும் விடுதி கட்டியிருந்தார்கள். எல்லா வசதிகளோடும். என்றால் அங்கே கிண்ண அலைவாங்கி (Dish Antenna) உண்டு. காசிக்குப் போனாலும் கருமம் தொலையவில்லை என்றாற்போல், கொல்லிமலைக்குப் போயும்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1086176789849966402004-06-02T17:09:00.000+05:302004-06-02T17:20:26.316+05:30

நீங்கள் இங்கே தேடி வருகிறீர்கள் என்பதே உங்கள் இலக்கிய ரசனையைக் காட்டுகிறது. (ஐஸ்..ஐஸ்!) சரி, தும்மாதீர்கள். என்னுடைய இரண்டு கட்டுரைகள் கீழ்க்கண்ட சுட்டிகளில் உங்களுக்காக காத்திருக்கின்றன. போய்ப்படித்துப் பாருங்கள். அப்புறம்... ஆமாம்.. கருத்துச் சொல்லுங்கள். சில நாட்களாய் வெளியூர்ப் பயணம். அதனால்தான் மதுரமொழியில் தென்றல் வீசிக்கொண்டிருக்கிறது. (அட.. காத்தாடிக்கொண்டிருக்கிறது என்பதைத்தான் அப்படிச்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1085642212209768822004-05-27T12:35:00.000+05:302004-05-28T08:04:34.100+05:30

நாம இலக்கியம் படிக்கும்போது எத்தனையோ கேள்விப்படுகிறோம். ஆங்கிலத்திலே phoenix, dragon என்றெல்லாம் படித்ததுமே 'இதெல்லாம் கவிஞர்களின் புருடா' என்று சொல்லிவிடுகிறோம். அதை அழகாக 'கற்பனை' என்றும் சொல்லலாம். போகட்டும், தமிழில் படிக்கும்போது பல பூக்களும், பிராணிகளும் உண்மையா கற்பனையா என்றே தெரிவதில்லை. காரணம் நமக்கு யாரும் தேடிப்பிடித்து எது எந்தப் பூ என்று சொல்லவில்லை. அப்படிச் சிலவற்றை இங்கே அறிமுகப்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1085239169213247862004-05-22T20:46:00.000+05:302004-05-26T19:02:50.233+05:30

வறுமையில் வாடிய மேன்மக்களிலே பாரதியும் ஒருவன். தேசபக்தனாய், கவிஞனாய்ப் புகழ்பெற்ற பின்னும் வறுமை அவனை விட்டு நீங்கவே இல்லை. அவன் வறுமையைப் பற்றிச் சொல்வதைக் கேளுங்கள்: பொருளிலார்க் கிலை யிவ்வுலகு என்ற நம் புலவர் தம்மொழி பொய்ம்மொழி யன்று காண் பொருளிலார்க்கு இனமிலை, துணையிலை பொழுதெலாம் இடர் வெள்ளம் வந்து எற்றுமால் (சுயசரிதை, பாடல் 43) ஆக, கொடிதினும் கொடிதாகிய வறுமை இருக்கும் போது மேலே

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1085144045766715682004-05-21T18:17:00.000+05:302004-05-26T19:06:51.180+05:30

காயசண்டிகை என்று ஒரு வித்தியாதர மங்கை இருந்தாள். காஞ்சனன் என்பவனின் மனைவி. இருவரும் ஒரு நாள் பொதியமலையின் அழகைப் பார்த்து வரலாமே என்று கிளம்பினார்கள். காதல் மயக்கத்தில் இருந்தனர். பொதிய மலையின் சாரலில் ஒரு நதி இருந்தது. அதிலே நீராடுவதற்காக விருச்சிகன் என்றொரு முனிவன் இறங்கியிருந்தான். அவன் பன்னிரண்டு வருடங்கள் உண்ணாமல் விரதம் இருந்து வந்திருக்கிறான். கரையின்மேல் பனம்பழம் போலக் கருப்பானதும்

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1085058512925784662004-05-20T18:34:00.000+05:302004-05-26T18:36:03.430+05:30

இணையத்தில் முதன்முதலில் (டிசம்பர், 1999) வெளியான என்னுடைய வெண்பாக்கள் இவை. அப்போதே வெண்பா என்ற மரபுவடிவத்தில் அதிநவீனமான Internet என்னும் மின்னம்பலத்தைப் பாட முயற்சித்ததைக் கவனியுங்கள். ஓரளவு வெற்றியும் கண்டதாகவே நினைக்கிறேன். இது ஆறாம்திணை இணைய இதழில் நண்பர் வாஞ்சிநாதன் தொடர்ந்து தொகுத்து எழுதி வந்த 'வெண்பா மேடை'யில் வெளியாயிற்று. படிப்பவருக்கு எளிதாக இருக்கும் பொருட்டு, நான் அதை மீண்டும் இங்கே

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1084883934989654992004-05-18T17:51:00.000+05:302004-05-26T18:30:44.480+05:30

கோவிச்சுக்காதீங்க, நான் கேட்டது வள்ளுவன் சொன்ன மாதிரி அறிவு. உடனே "எப்பொருள் யார்யார் வாய்க்கேட்பினும்..." என்று தொடங்கிவிடுவீர்கள். "அந்த அறிவு என்கிட்ட இருக்கிறது என்று சொல்வீர்கள். எனக்கு அறிவில்லை என்று சொல்லிக்கொண்ட முட்டாளை இதுவரை பார்த்ததில்லை. அறிவுன்னா என்னான்னு இன்னொரு மாதிரியும் வரையறுத்திருக்கிறார் வள்ளுவர். அதைப் புரிஞ்சுக்கறதுக்கு முன்னாலே ஒரு புதிய சொல்லைத் தெரிந்துகொள்வோம்.

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1084794490503043952004-05-17T17:13:00.000+05:302004-05-17T17:53:18.390+05:30

தலைகீழ் நெருப்பு ============= இப்போ நாம பாக்கப் போறது தலைகீழ் நெருப்பு. ஹார்மோன் நெருப்பு. சாதாரணமா நெருப்பு ரொம்பப் பக்கத்தில் போனால் சுடும், விலகினால் குளிரும் - அப்படி நெருப்பைத்தான் குறள் 691-ல் பார்த்தோம். ஐயா மெடிக்கல் ரெப். கொடைக்கானலுக்குப் போயிருக்கிறார் தொழில் நிமித்தமாய். வெய்யில் தாங்கமுடியாமல் ஏராளமான மக்கள் அங்கே வந்து குவிந்திருக்கிறார்கள். ஜோடி ஜோடியாகக் காதலர்களும் தான்.

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1084723911084704482004-05-16T21:37:00.000+05:302004-05-16T21:41:51.083+05:30

அதிகாரத் தீயில் குளிர்காய ==================== நல்ல குளிர்ப் பிரதேசங்களிலே இருக்கறவங்களுக்குக் கணப்புன்னா என்னான்னு தெரியும். அங்கே வீடுகளிலேயே Fire Place இருக்கும். இப்பத்தான் எல்லாத்துக்குமே மின்சாரத்தில வந்துடுச்சே. முன்னாலே அதுக்குள்ளே மரத்துண்டுகளைப் போட்டு எரிப்பாங்க. நம்ம எம்.ஜி.ஆர் ஒரு படத்துக்காக காஷ்மீர் போய்ட்டு ஒரு அதிசயத்தைப் பார்த்தார். அங்கே நெருப்புக்குக் கூட வாக்மன் பதிப்பு

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1084354349443182532004-05-12T15:00:00.000+05:302004-05-12T15:02:29.456+05:30

கும்பகோணம் அரசுக் கல்லூரியில் நடந்த நிகழ்ச்சி இது. அங்கே கோடைக்காலத்தில் தினமும் குடிநீர் நிரப்பிவைக்க ஒருவர் நியமிக்கப்பட்டிருந்தார். அவர் காவேரியிலிருந்து தண்ணீர் கொண்டு வந்து பெரிய சால்களில் நிரப்பிவைப்பார். சாலுக்குக் கீழே நல்ல மணல் பரப்புவார். நதியில் நீர் வறண்டுவிட்டாலும், மணற்படுகையில் ஊற்றுத் தோண்டி அதிலிருந்து தண்ணீர் கொண்டுவருவார். அந்தக் காலத்து ரெ·ப்ரிஜிரேஷன் டெக்னிக் அதுதான்.

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1084283358300153332004-05-11T19:18:00.000+05:302004-05-12T14:20:01.826+05:30

ஒரு வீட்டு வாசலில் ஒரு மரம் இருந்தது. அதன் கீழ் ஒரு துறவி அமர்ந்திருந்தார். அந்த வீட்டில் ஒரு வேசி இருந்தாள். அவருக்கு வேசியின் மேல் மிகவும் அக்கறை. "ஐயோ, இவள் இந்தத் தீய தொழிலைச் செய்து இப்படி வீணாகப் போகிறாளே" என்று. ஒரு ஆசாமி உள்ளே போனதும் ஒரு சிறிய கல்லை எடுத்துப் போடுவார். அப்படிப் போட்டதில் மலைபோலக் குவிந்துவிட்டது. வேசிக்கோ துறவியைப் பார்த்துப் பொறாமை. "ஆஹா, இவர் எப்போதும் தெய்வத்தை

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6932391.post-1084273097859554282004-05-11T16:23:00.000+05:302004-05-12T14:18:42.690+05:30

சக்திக் கனல்தேக்கிச் சக்திக் கவிதூக்கி சக்திக்கே நாமடிமை பூண்டதனால் - சக்திஓம் சக்தியென ஆர்த்திடுவோம் சக்திஅருள் வார்த்திடுவாள் சக்தியின் தாளே சரண். என்று பராசக்தியின் தாள் வணங்கி இந்த வலைப்பூவுள் கால்வைக்கத் துணிகிறேன். என் எழுத்து இவ்வையத்துக்குப் பொருளும், பயனும், வலிமையும் சேர்ப்பதாக இருக்கட்டும். மனித நேயம் பெருக்கட்டும். இவ்வையகம் முற்றும் நல்லின்பத்தில் வாழ்க!

மதுரபாரதிhttp://www.blogger.com/profile/10849941218747134690noreply@blogger.com2